師傅每日為善信進行法時前必須先做早晚課（術悶）禮佛請神，祈請顧巴阿贊（師公師傅）下來加持，師傅說他的加持力來自歷代祖師，和嚴守五戒，試問現今有多少穿上白衣的白衣法師能說出自己法脈傳承？
就算在晚間，當師傅在酒店中準備休息前也堅持做晚課禮佛，單是這一點已令在下十分拜服。
阿贊碰師傅為善信進三十金-喇啦燙金面人緣法事，
師傅會在善信的手臂，喉，背，舌頭及重要部位等位置貼上金簿 (重要部位由善信自己貼)，
問及師傅為何是三十二金而不是64金或是108金的時候,
師傅則答道：在佛經當中說，人由地水火風這４種元素組合（即Ｎak,Ｍa,Ｐark,Ｔak) ，
地是代表皮肉筋骨，水是代表涕唾小便，火是體溫，而最後風是表代人的呼吸，
每種元素亦分為８個分身，人身上共有３２個，
所以把３２片金簿貼在善信身上,就等於３２個分身也有貼上金薄就以經足夠。
師傅之後再配合祈請金面人緣天神 喇啦燙經文和人緣法油把純金溶入身體以達到提升異性緣，人緣，貴人運，提昇運氣及成願的效力。
上圖為阿贊碰師傅為善信作＜辦實觀＞白布起運法事，
在泰國法術傳統中，白布起運法事有象徵起死回生的意思，像泰國的葬禮一樣蓋上白布，
代表今世已死，再配合古老的經咒和儀軌，把一切黑運，
冤親債主，仇敵帶走，一切也重生再來，令信眾把不好的事和運氣像死亡一樣帶走，
隨後再做“重生“的儀軌，令好的事情降臨和提升運氣。
魯仕天神灌頂法事：魯仕天神為符咒法術的祖師，亦是修法者、白衣法師、修法僧侶的祖師，
灌頂法直接由師父祈請祖師降神過法加持，有助短時間內提升自身運氣、人緣、啟悟思維、
迴遮黑法傷害、常得祖師幫助解決生活上的問題。
而這套法事是傳承著上世紀五十年代泰國傳奇白衣法師－阿贊廳運嘛啦師公的古老魯士灌頂，
而這一套法門是在現今泰國最古老完整魯士法門。
看到這裡，大家可能不禁會問：
阿贊碰師傅現年也是五十多歲，而阿贊廳師公早在２０多年前已經圓寂，為何師傅會懂得這個古老法門呢？
原因是因阿贊碰師傅在當年拜入阿贊燙師公的門下學習刺符的原故，
而阿贊燙師公也有向阿贊碰師傅教授這套古法魯士灌頂，所以阿贊碰師傅也傳承著這套古老法門。
所有的＜符咒法術＞和＜佛牌聖物＞，如果沒有經由師傅真正的傳承過給徒弟，
沒有一代一代如法傳承下來，那即失去了師公師傅＜法脈＞傳承的加持力。
試問這樣去為善信做法事，那會有效力…
下回再續，多謝收看。
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