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2013年11月11日 星期一

什麼是"天龍八部"?



也許各位網友,聽到後學說起"天龍八部"這個名稱,
大多數的朋友第一時間也可能會聯想起金庸先生所寫的那本武俠小說吧.
但今天網主要談的可不是武俠小說,
而是在多部佛教經書中所提及到的"天龍八部",
到底"天龍八部"當中有什麼,他們在佛教中擔當什麼角色,今天就讓網主簡單為大家介紹一下.



天龍八部,是佛教概念,指佛教護法隊伍中以<天>、<龍>為首的八種神話種族。

包含天眾、龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦八類佛教的護法神。此八種神話種族以「天眾」和「龍眾」為首,故稱「天龍八部」,又稱龍神八部、八部鬼神、八部眾等。

1.「天」就是天神,護法『二十諸天』中的大梵天,帝釋天,四大天王,韋馱天等即是。帝釋天是眾天神的領袖。「天」,指梵天、帝釋天、四天王等天神

2.龍眾佛經上說有無數龍王,專管興雲降雨,眾龍王中有婆竭羅龍最出名,因牠的女兒就是後成佛的龍女。

3.夜叉,佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的鬼。雜寶藏經:龍王夫婦及諸眷屬生敬信心,盡受五戒,並夜叉眾亦受五戒。亦作藥叉。

4.乾闥婆,意思是香神,又是樂神。
本是婆羅門教崇拜的一群神,是服侍帝釋天的樂神之一,
多達六千多位,身上發出濃烈的香氣。

5.阿修羅

意思是無端,容貌醜陋之意,阿修羅男的極醜,女的是絕色佳人。阿修羅王常常和帝釋天戰鬥,因阿修羅有美女而無美食,而帝釋天有美食而無美女,相互妒忌搶奪,相互爭戰。人們把他們爭戰的戰場叫「修羅場」。

6.迦樓羅是金鳥神,有卵生、胎生、濕生、化生等四種,兩支翅膀張開有336萬里!因業報的關係,以龍為食,一天可吃一龍王和五百條小龍,到命終時諸龍吐毒,無法再吃,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。因為他一生以龍(大毒蛇)為食物,體內毒氣極多,臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。

7.緊那羅是帝釋天的樂神之一,乾闥婆專奏俗樂,而緊那羅專門演奏法樂。此神形貌似人,然頂有一角,人見而起疑,故譯為疑人、疑神,又名「人非人」,又稱天伎神、歌神。

8.摩呼羅迦 是大蟒神。人身蛇頭。 有一說法,相對於龍眾,摩呼羅迦又稱為「地龍」。

2013年10月5日 星期六

泰國首席刺符師 阿贊燙 大法會自身牌



阿贊燙師公在數年前為寺廟籌款的大法會中開光加持的自身聖物.

這一面自身牌由多種古老金屬和寫滿咒符的符片鑄成

背後壓上阿贊燙師公的法印,

在這個大法會上請來多名來自各地的高僧白衣一同開光加持7天

完成後由阿贊燙師公為每一面刻上關於財運及人緣的經文,

再作最後加持才給善信供請.

經由阿贊燙師公製作的佛牌聖物在泰國當地有非常多的事蹟,

在當地有很多政客官員,軍人也會
佩帶經師傅所加持的佛牌.

此自身牌有著增強財運, 提升人緣, 避開危險 及小人的能力




2013年10月2日 星期三

大乘佛教和小乘佛教的區別在那裡?




佛陀滅度後,出現上座部和大眾部的根本分裂,

之後各地進一步形成20多個部派。

在公元前一世紀左右,大乘佛教成為印度佛教主流,

小乘佛教部派仍繼續流傳。




佛教的教義為:人生疾苦皆出自於欲,人若能清心洗欲,苦則一去不返,

佛教的“因果輪迴說”還認為,

人的行為將自為因果,自得報應,因而人人都應行善,廢除戰禍,

殺生等惡事。佛教的“四聖諦”為人們消除日常的痛苦提出準則,

為人的存在作了解釋,為來世再生帶來了希望。

由於泰民族自古以來就是以善良為宗旨,

故佛教的傳入,很容易被大多數人所接受,並堅定不移地信仰下去。
  


所謂小乘佛教完全根據佛佗所說的禮理行事,

沒有任何修改,故稱之為“原始佛教”,

小乘佛教盛行於錫蘭、緬甸、泰國、故也稱“南傳佛教”。

大乘佛教起源印度北部,流傳至西藏、中國、朝鮮和日本,故大乘教也稱為“北傳佛教” 。

大乘教與小乘教的最大差別是,小乘教重視自度,只求自我解脫;

大乘教則重視度他,以眾生皆得解脫。小乘教主要供奉“人天教主釋迦牟尼佛”;

而大乘教供奉“人天教主” 外,還有“毗盧舍那佛”、五方諸佛”;

至於“觀世音”也是大乘教派最喜歡供奉的大菩薩。