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<''帕碰''大梵天王四面神>

泰國中部人緣法門高僧周冠嘛下淑勒刹，是一位精通多種古老人緣、增運和擋險的符咒法門(龍菩蜀屈嫁弄的直系傳承法嗣)，亦是一位對佛法和禪定力都是非常高深的高僧，因師傅的聖物護符有著極為靈驗的加持力，故早在十多年前已經紅遍新加坡和馬來西亞聖物圈。

佛歷2558年於大型法會中加持製作的''帕碰''四面神聖物，聖物在吉祥日法會中完成祈請祖師加持和天神勝住後，開放給信眾供請。

''帕碰''梵天四面神的四張臉象徵四無量心，慈能予樂、悲能拔苦、喜能除嫉、捨則無執。在符咒法術傳統中，有提升人緣、運氣、擋住危險、避開不好的事物和達成正願的加持力。

HKD:300

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泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港 4月13至4月15日

泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港 4月13至4月15日

阿贊碰現年五十多歲，現居終於泰國的白衣，
師父曾跟隨多位名聲顯赫的白衣法師和柬埔寨降頭師修習不同的古老符咒法門，

阿贊碰師傅亦擅長很多不同的古老人緣法（傳承自阿贊他永），姻緣和合法門（柬埔寨老秘法），

禪定和刺符法門( 阿贊碰的刺符法門是傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙 )，在泰國當地從事娛樂，

演藝行業人士也特別喜歡前往拜訪，祈求改善生活上的種種問題．

師傅將抽出數天檔期來港傳法，

阿贊碰師傅將於4月13日至4月15日前往香港傳法，

阿贊碰師傅將有以下法事來幫助信眾，有志修習泰國人緣法門的同修，敬請留意．


１．貼金招財人緣法（泰國法術中最常見的一種人緣法事，由修法者把金箔貼上信眾身上後，祈請天神加持和頌唸人緣經文，令信眾的人緣得到改善）


２．柬埔寨人緣金面法門（納喇燙－從宇面直譯有金面之意，阿贊碰師傅以傳承自泰南愛神法門聖僧龍婆打大師的人緣金面法門，有幫助信眾加持人緣，異性緣催旺姻緣運的加持力，令信眾身邊的異性都會變得喜歡親近帶助緣）


３．魯士灌頂過法（阿贊碰師傅是一位可於禪境中與魯士祖師溝通的白衣法師，師傅會以咒術祈請魯士降神到自己的身體為信眾灌頂加持，有幫助信眾提升運氣，催旺人緣，開悟思維，使容易記得所學的經文，加強持咒時的加持力.）


４．白布起運（此種法事是泰國常見的起運法事，以白布蓋著信眾頌唸佛經文為信眾提升運氣，人緣，財運，遮止鬼靈，星宿轉變，時艱帶來的傷害）


５．刺符（阿贊碰師傅的刺符法門是傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙的刺符法門，所有的符咒，天神圖騰等都是一代傳一代地傅承下來,的法門，而非商業化（沒有其傳承）的紋身式產物）


６．靈嬰迥向（迥向超渡給被墮胎打掉的嬰靈，幫助信眾阻隔嬰靈的侵害）


７．柬埔寨愛情和合法門（名額三位，請提早預約）

8．拜師（拜入阿贊碰師門亦阿贊燙大師傳承，可學習其法門傳承的各種法術咒語）

如有興趣的信眾請及早預約如有意的朋友可微信:Leahks

或WHATSAPP:852-9444 4986 

泰寮鬼師 阿贊佩(阿贊神尼) 偷財大鬼派燙

阿贊佩大師現年五十多歲，居於泰國東北部，年輕時跟隨多位和合法鬼師修習和合姻緣，控靈法門，阿贊佩大師居住的村莊非常佩遠，

但每天天未光時已有善信在門外等候，希望得到大師的加持改善感情問題，當地的善信會稱大師為阿贊神尼（神尼的意思是異性緣，和合）因為很多善信得到師傅的加持作法後，在姻緣運和人緣上都得到很大的幫助．所以善信都稱師傅為阿贊神尼


派燙二字在字面解釋為金鬼，因是本身招入的是成年的男性鬼靈，只要其製作師傅教授招財的法術給鬼,便會有招財的效果，

亦有一些法師會加入偷別人財運的法門，如阿贊呻尼和阿贊靈這些．

這尊派燙的材料有碰派經粉，７種墓土，大鬼靈骨灰，偷財法符通，７個碼頭泥土，

師傅把這些材料以古寮鬼法開光後，在亂葬崗中招入成年鬼靈，

為其皈依後教授一系列的招財，招財法門，並在法壇中加持製煉９９天．


供奉派燙能催旺自身財運，守住財富不易流走，令商品容易售出，增加收入的機會大增,

也有增強貴人運容易結識有財氣的人，配合咒語能偷取別人財運
（此法需多做善事回向，否則效果不會持續）

泰柬人緣法門白衣 阿贊碰 古柬法門拍罌

阿贊碰師傅是泰國五大白衣-阿贊燙師公的大弟子，年輕時曾苦修禪定法門，

並在禪定中修得多種秘術，及後到柬埔寨一帶學習多種幾近失傳的古老法術．

回到泰國後深居簡出苦研各種古法門，由於師傅的法門獨特，修行高深．

故所推出的聖物皆獲得大多數善信弟子極佳的好評．

阿贊碰精於各種秘術，而師傅在製造柬埔寨陰神破罌亦是其另一擅長的範疇．

拍罌及破罌一般人只知道有極佳的異性緣和成願功效，其實破罌在招偏橫財亦有神效，

但因其製造法門極為繁複的原因,

在上一代懂得製作拍罌及破罌的師傅大多數都以圓寂,

所以在近年也較小看到一些好的拍罌,而阿贊碰師傅是近年難得一見以古法製作破罌的師傅.

材料以七處亂葬崗的陰泥，七種迷魂花，七個山洞的泥土，

和師傅在柬埔寨修行時取得亂葬崗靈骨及的秘粉來製練，

這尊拍罌是師傅數年前的作品過程由師傅親力完成，由取材至壓模,

都由師傅親自製作,絕不假手於人.

阿贊碰以柬埔寨古代巫法招請拍罌本靈共同開光加持，並在法壇中製煉四十九天，

在每一尊拍罌身上寫上柬埔寨秘法咒，

其浸泡在師傅在早年從柬埔寨煉製的屍油中加強靈力，全數不超過四十九尊．

師傅表示佩帶者如多行善事及每日唸誦咒語,能為佩帶者帶來極強的人緣和避麻煩功效．

五大白衣 阿贊燙師公 古經粉必打

阿贊燙是現今法術界中首屈一指的白衣,其傳承,德行和法力均是無容置疑的,門下弟子無數,
當中不缺名流軍政皇室要員,師父製造的聖物靈驗無比,以人緣,提昇運氣法門見稱.

但當中最為人所共知的是早年有信眾遭鎗擊,但對方子彈卡住在手鎗無法射出的靈驗事件.

故阿贊燙師公在避事擋險的法門在東南亞法術領域一樣有極有名氣.
而早期的聖物更是東南亞一眾藏家追求的珍品.

關於必打傳說有也有不小,網主也沒法分辨真偽,比較多人說的是以下這個.
相傳必打是佛祖門下的一位弟子，名為" 拍馬哈格咋也立", 他聰敏非常,在相貌上與佛祖有幾分相似,長相極為俊朗, 所以到任何地方都受到善信熱誠的對待.更常有善信誤認他為佛祖,
但這些也做成他在修行上的障礙, 部份的師兄弟出現了很多閒言閒語,
有些女善信因為他俊朗的外表而加以款待，被外間說他與女子有染犯下佛門重戒,

"拍馬哈格咋也立"有見及此, 便利用神通將容貌變得醜陋、身材變成矮小、肥胖，
這也是現今有稱為"善加財"佛像的法相，
但這都不能令善信們改變對他的熱誠態度，所以他唯有便將眼長期合上，
不理會別人對他的態度及閒言,只一心修行,因此有"拍必打"的俗稱.

回到正題,先介紹一下這面必打.
此必打是阿贊燙於佛歷2554年依照古法本所示已開光製造.
以７間有名寺廟的聖土和１０８種人緣花花粉
再加入了其恩師阿贊聽在多年前開光的舊粉牌及阿贊沖留下的古經粉製成.
經阿贊燙師公長時間開光和反覆加持.

佩帶必打佛可催旺財運,避開危險等功效,
在工作時容易受上司賞識,而做事比較心散的朋友則能變得更有集中力.

下圖是師公在當年開光製作的時候所用上的舊粉牌,一名近身弟子所拍下的極珍貴圖片.

師傅表示此必打如誠心佩帶，每日堅持唸誦心咒及多做善事,做任何事情必定事半功倍.

柬泰人緣法門白衣 阿贊碰 魯士確撇(灣計矴版本)

此魯士確撇(灣計矴版本)是師傅在今年的拜師法會當中特意為一些從事演藝行業及零售行業的弟子所製作的魯士確撇,


材料以師傅親自開光製作的魯士經粉 7間寺廟聖土 貝葉古經灰等,

些版本特別加入了大量的人緣植物 灣訂碇來製作此魯士確撇,


在壓模後放在法壇中,以柬埔寨古法開光2年,在今年的拜師法會作最後的加持,令其力量完滿,才開放給弟子供請.

問到師傅為何會用到上大量的灣計矴的時候,

師傅表示因灣計矴相傳是一種動物和昆蟲都喜歡在他附近居住,有著所有的人也喜歡親近你的緣起.

令一些從事演藝行業及零售行業的弟子工作機會大增.

此魯士確撇能使佩戴者得到吉祥的祝福,在職場上能順心如意地向上發展,拓展人脈,財運有所改善,名氣及運氣持續上昇,
並為佩帶者帶來一切的保護.

此魯士確撇雖有數個版本,因材料所限,全期也不多於108面.

柬泰人緣法門白衣 阿贊碰 魯士確撇(修法者靈骨版本)

阿贊碰是現泰國五大白衣之一，阿贊燙的首席第子之一,

曾接受阿贊碰施法的信眾,均異口同聲地讚嘆師傅的靈驗法力,
並十分鐘愛其製作的聖物,效果明顯而持久,且如法而不粗製.
故此,在泰國也有不小藝人模特兒等,都會親自前往阿贊碰家中祈求師父加持,希望解決生活上林林總總的問題.

在此先介紹一下阿質碰師傅的的魯士法門傳承:
師傅年青時代在柬埔寨跟隨當地法師學習過古老的魯士法門,
阿贊燙把阿贊聽師公及龍婆笨大師的魯士法門教授給阿贊碰,
所以師父製造的魯士靈驗無比,有很多善信佩帶過後都發生不少神跡．

此魯士確撇是師傅在一次禪定中得到魯仕確撇的指示,要求師傅製作一批魯仕聖物,
然後師傅就在"魯仕確撇"所指定的日子當中,
親自製作此魯士確撇,材料更以7間寺廟聖土 古經灰 師傅親自製作的魯士經粉 多種幾近絕跡的灣(人緣植物)及修法者的靈骨等製成,
當中就以師傅在柬埔寨苦行時找的修法者靈骨最為珍貴!

在古時,修法者靈骨視為十分神聖的寶物,師傅在柬埔寨苦行時,
於禪定期間得到該區的地仙指引,在山洞中發現一副上百年的人骨,
及一些唸珠和古舊的法器,阿贊碰入定嘗試與之溝通時,
得知其是在此修行路士法門的老前輩.
在得其同意後,就作儀式供請回法壇,制作聖物以流芳後世,廣積助人功德！

再以柬埔寨古法開光2年,在今年的拜師法會作最後的加持,令其力量完滿,才開放給弟子供請.

魯士確撇相傳是一位掌管名氣及財富的天神,
同時,配合多種神聖珍貴的材料下,
此魯士確撇能使佩戴者得到吉祥的祝福,在職場上能順心如意地向上發展,
財運有所改善,名氣及運氣持續上昇,
並為佩帶者帶來一切的保護.

佩帶這尊魯士確撇對提高名聲 催旺財運 提升運氣,令邪靈不敢接近 增加靈感 成願轉運的力量.

細說"人緣油" 上篇

"人緣油"這一類法物在坊間上有很多不同的"使用方式",

到底人緣油的正確使用方式是什麼?
或是在使用方式是有什麼需要注意的地方,各位對"人緣油"有興趣的朋友請細心閱讀.

1:Q:人緣油是怎樣製作?

A:根據網主在拜訪多位白衣法師的口中得知,"人緣油"的製作方法是把多種灣(人緣植物)製煉成油,再經繁複的古法開光,直至師傅認為完滿後,才能開放給善信供請.


2)Q: 如何使用"人緣油"?

A:一般來說"人緣油"法物大部份都是塗在用者使用者的"面部"(例如:額頭,眉心,唇邊,耳背等等),而大多數的人緣油是需要配合經文來便用,才可發揮其法物的最佳效果,

但基於每位師傅製作人緣油的法門不一,所以一切的使用方式應以製作師傅的教授的方式為準.

3)Q: 有一些"人緣油"塗在自己身上後與伴侶或心儀對象見面,對方真的會變得喜歡自己嗎?

A:那就要取決於人緣油內的材料,據網主的經驗,有關異性緣或姻緣方面的人緣油,
較常見的是以"灣墮燙"(這種植物在製練後會一種特殊的香氣,取其特殊的香氣配有關姻緣和合的經文發揮效果)和
"灣稍弄"(鳥類喜歡用來築巢的植物,取其和合之意)這兩種植物來開光祭煉,

當然不止上述的二種人緣植物,還有其他的灣(人緣植物)如:
灣計釘(相傳動物和昆蟲都喜歡在他附近居住,有著所有的人也喜歡親近你的緣起)
灣嫁法 (一種由生長至死亡也是纏繞在一起的法科植物,有著永不分離的寓意),但此植物早已因城市開發的關係,導致在泰國當地幾近絕跡.
網主在東北部一帶的白衣法師口中得知,現在只有小量生長在東北部一帶及柬埔寨等地才會有.

根據過往客戶在使用後,此類以"灣墮燙" 及 "灣稍弄"在異性緣或姻緣方面有著相當高的評價,當然製作該類法物的法師也是相當重要的一部分.

4)Q:如果我已經和伴侶分開,而且已經不能再見面,那麼我使用"人緣油"還會有效果嗎?

A:以網主的經驗和對法物的認知水平來說,因絕大多部分的"人緣油"的法物都是以其本身的修法者的經文符咒及氣味來產生效果,
因使用者已經不能和伴侶見面的原故,"人緣油"在這類情況下的確難以發揮效果,這亦是"人緣油"的唯一短處.

上圖為網主較早時前往泰國拜訪 泰柬人緣法門白衣-阿贊碰近身修法弟子的家中,

該名弟子為師傅準備製作人緣油的材料,當中有大部分是阿贊碰的師傅在早年在柬埔寨一帶修行時搜尋到的珍貴材料,當中部分是阿贊碰的師傅留給他的材料及一部分的製成品.

下文再續,多謝收看.

泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港

泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港
阿贊碰現年五十多歲，現居終於泰國的白衣，
師父曾喝隨多位名聲顯赫的白衣法師和柬埔寨降頭師修習不同的古老符咒法門，
阿贊碰師傅亦擅長很多不同的古老人緣法（傳承自阿贊他永），姻緣和合法門（柬埔寨老秘法），
禪定和刺符法門（阿贊碰的刺符法門是（傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙），在泰國當地從事娛樂，
演藝行業人士也特別喜歡前往拜訪，祈求改善生活上的種種問題．
師傅將抽出數天檔期來港傳法，
阿贊碰師傅將於十二月九日－十二日前往香港傳法，
阿贊碰師傅將有以下法事來幫助信眾，有志修習泰國人緣法門的同修，敬請留意．

１．貼金招財人緣法（泰國法術中最常見的一種人緣法事，由修法者把金箔貼上信眾身上後，祈請天神加持和頌唸人緣經文，令信眾的人緣得到改善）

２．柬埔寨人緣金面法門（納喇燙－從宇面直譯有金面之意，阿贊碰師傅以傳承自泰南愛神法門聖僧龍婆打大師的人緣金面法門，有幫助信眾加持人緣，異性緣催旺姻緣運的加持力，令信眾身邊的異性都會變得喜歡親近帶助緣）

３．魯士灌頂過法（阿贊碰師傅是一位可於禪境中與魯士祖師溝通的白衣法師，師傅會以咒術祈請魯士降神到自己的身體為信眾灌頂加持，有幫助信眾提升運氣，催旺人緣，開悟思維，使容易記得所學的經文，加強持咒時的加持力．）

４．白布起運（此種法事是泰國常見的起運法事，以白布蓋著信眾頌唸佛經文為信眾提升運氣，人緣，財運，遮止鬼靈，星宿轉變，時艱帶來的傷害）

５．刺符（阿贊碰師傅的刺符法門是傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙的刺符法門，所有符咒，天神符圖都是一代一代傳承下來的法門，而非商業化（沒有該傳承）的紋身式產物）

６．靈嬰迥向（迥向超渡給被墮胎打掉的嬰靈，幫助信眾阻隔嬰靈的侵害）

７．柬埔寨愛情和合法門（名額三位，請提早預約）

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泰國五大白衣 阿贊燙師公 魯士那洛

阿贊燙師公 師承傳奇白衣法師阿贊聽勇嘛喇的魯仕法門,

(*阿贊聽師公將會在未來時間再作介紹)

是現今在泰國最古老而完整魯仕法門之一,

師公從不接受物質生活,

任何途徑所得既供養都會用作興建寺廟,也證明了其德行.

魯仕那洛亦是阿贊燙師公的僮身之一.

此聖物是以古舊聖銅,符片及古舊金屬牌等材料鑄成的魯士那洛小立尊．

在鑄模後放在法壇開光長達三年,在最近的法會當中才開放小部分給善信供請,

其原因是有很多都給近身的修法弟子供請了= =

至於普通的善信能否佩帶,對一般人有什麼作用？

普通善信佩帶魯仕,可令佩帶者思維清晰,增強靈感,昇運,增加收入等的效力

令一切的黑法邪靈不能侵害,在成願方面更加是一流的天神.(需配合經文)

對於修法者而言,則是希望得到魯仕的加持,能在修行上得到提升.

下圖為阿贊燙師公的聖容

阿贊聽親子 阿贊旁 修行者骨灰魯士

阿贊旁師傅 為泰國一代刺符咒法宗師 阿贊聽運嘛喇 的親生兒子,

自小便伴隨 阿贊聽先師 左右學習其傳承之老撾古老派系法術法門，

盡得其真傳並與同為阿贊聽 門下現今刺符咒大師阿贊燙師公齊名於現今東南亞法術界別內,

這次推介的為阿贊傍師傅十多年前的作品,

材料以師傅在當年苦行時收集的魯士骨灰和各種古老牌碎加上阿贊聽先師留下的符粉做成

以古老的寮國魯士 製作開光此聖物足足三年及之久,

並於每年的特定日子以祈請請魯仕波既到來為聖物作祝福加持,

製造完成後少量給予弟子另外小量留在大師的法壇中一直加持,

這塊魯士背後加上了古老的寮國沙力架法印,可提升佩帶者的口才說服力,


此魯士幫助佩帶者 提升口才說服力 令人喜歡聽佩帶者的說話.

成願,轉運 改善人際關係 增強智慧 邪靈遠離的效力


阿贊旁師傅是一名老派系的師傅,本身都是不會去製作什麼佛牌聖物的,

是次製作全是因為要招募供金去幫助興建佛寺而製做的,

有著良好的製作背景及發心,是一面很值得佩帶及收藏的佛牌聖物.

泰國魯士法門修行者 魯士暗甩自身佛牌

魯士暗甩師傅現為泰國極少數的魯士法門修行者,

而修魯士法門的人大多以修苦行的頭陀行者作為修煉的根本,

師父更是泰國近代有神通第一的聖僧龍婆蜀 的直系傳承人之一,

師傅以解降 刺符 禪定方面最為人所共知,亦因師父的法術修為高深,

故常有靈驗事蹟,在這數十多年來在馬來西亞法術界深受善信愛戴.

此魯士暗甩自身牌以多種不同的古老經粉,花粉 聖土等作為原材料,

再加入了在師傅苦行時期所找到的人緣植物灣下龍蘭,

據師傅表示,此人緣植物在古時只會生長在一些富裕人家的門前,

有著招來富貴及貴人的喻意,

再放在法壇當中以古老的魯士法門為其開光一年,才開放給善信供請.

此牌對於加強人緣運 招來財富 提升自身運氣  開悟思維和成願等方面有著不錯的效力

泰寮鬼師 阿贊耍mark 招財古曼童 特別版

阿贊耍mark 師傅現居於泰國武里南府的地區,師傅以製造不同的陰性法物,

特別在製作古曼童 鬼靈陰牌及和合法物方面也是有很高的造詣,往往也非常靈驗.

師傅也曾幫助一些不同的白衣例如阿贊查能及阿贊噴等,擔任背後支援開光的狠角色,

師傅居住的村落非常偏遠但也不難看見有不少的外地人特意前往拜訪師傅祈求改善生活上的不同問題

這面古曼是師傅的早年作品,

以來自7個不同的方的墓地陰泥,７個碼頭泥土,碰派古曼符粉,嬰兒靈骨子母骨灰製成,

再親手寫上二支關於招財及人緣的符管,

在墓地中開光108天至力量完滿,才給予近身弟子供請,

此古曼在招偏財及招來貴人方面顯著,

能令佩帶者在常有進帳.

和合鬼師 阿贊屬運 早期魯士喇洛騎虎

阿贊屬運深得恩師阿贊並大師的古老東北魯士法傳承,

依照古法本所示的法門來製造此魯士喇洛騎虎,

此魯士喇洛騎虎以多種珍稀金屬及寺廟的舊銅器等材料鑄造,

基於師傅常常托徒弟把善信供養他的金錢帶出市區供養三寶的關係,

所以特別容易取得這些材料,

在鑄模後放在法壇中以古老東北部的魯士法門為其開光長達三年,

每一尊的背面都由師傅親自刻上經咒,令力量完滿.

能看到牌背有刻晝的經咒

此魯士喇洛騎虎有著 提昇運氣, 招財, 增強震懾力及權力,  

啟吾智慧及達成願望 的力量. 對於有修法的朋友們也有幫助.


其製造出來的原意是給予近身修法的弟子

及一些常作供養師傅的功德主,

故製作量只有十多尊.



據當地的一些常作供養師傅的功德主表示, 

他們認為在提昇運氣及達成願望的能力最為顯著!