阿贊佩師傅現年約五十多歲,年輕時跟隨多位在當時以和合法門有名的大師,
修習不同的男女和合降及姻緣法門等等.
阿贊佩大師居於泰國東北部的地區,師傅居住的村莊非常佩遠,但每一天天還未亮,
就已有來自五湖四海的善信在門外等候,希望得到大師的加持改善感情問題.
因為有很多善信得到師傅的加持作法後,在姻緣運和人緣上都得到很大的幫助,因此當地的善信都會稱大師為"阿贊神尼".
(*神尼一詞有著異性緣,姻緣和合的意思)
這一尊姻緣咩巴女神師傅以一名女性的棺材釘及符片等鑄成金身,再加入為情自殺的女性屍油.
特殊部位的屍肉和寫滿姻緣和合法咒的符通,再祈請咩巴女神降神一同開光加持一年,全數只製造不多於十件.
問到師傅為何要用上女性的棺材釘及用上特殊部位的屍肉的時候,
師傅則解釋:[在法科上來說,一般的棺材釘都有辟邪的力量,
而打在女生棺木上的棺材釘,都可以被製造成鎖心的聖物.]
致於問到為何要用上"特殊部位的屍肉"時,
師傅則解釋:[人類的生命就是從此開始,每個人都是來自這里.亦是有著重生,新開始及新希望的緣起.]
說到這裡相信大家也會知道該"特殊部位"到底是什麼部位了吧.
而所有的陰性材料也是其法門傳承所需要用到,邪惡與否,則看使用者的心態,而不是選擇聖物的門檻.
咩巴女神為開腳蹲坐法相的女地仙.
其獨特之處是能增加自身魅力,令佩帶者容易受到大眾的愛戴,
也能令伴侶專一,對吸引異性及發展新的姻緣尤其有效.
此鬼木咩巴是師父早期製作的姻緣法物之一,
以墓場樹精鬼木作為其原材料,每一尊咩巴都經師傅親手刻製,
在刻製的過程不斷的頌入古柬埔寨的經文,故此每尊的法相各有不同,
再放在法油中開光三年,據師傅表示,
此法油是以在情降法事所用到的姻緣法油和屍油混合而成,
師傅表示此咩巴在 崔旺異性綠 姻緣及 提昇魅力等多方面力量強大 不過一定要多做善事迴向,
此鬼木咩巴製造的原意是給予自己的白衣 僧侶弟子,故製作量極少.
知多一點點,咩巴和依巴的分別在那?
因 依巴的 "依" 音有褻濱之女性的意思,故此亦會有師傅把 "依巴" 稱為 "咩巴"
其咩巴是古柬埔寨中的神靈,與古代部落對生殖力祟拜文化有關.
龍婆駕朗大師,是現今泰國十九大聖僧之一,
師傅擅長製作招財 人緣 避險及啟悟思維/助修法的佛牌聖物最為聞名,
當中以魯士祖師及帕啦賴守護神,都是深受信眾所喜愛的,
其原因是師傅所有製作的佛牌聖物都是經過很漫長的時間,
直到師傅認為佛牌中已蘊含足夠的加持力,
而師傅所加持的佛牌時間最短是一季最長是一年.
這次為大家介紹的是師傅以寺廟舊鑄造的 [金面人緣法] 拍勒啦燙天神,
此勒啦燙天神 是運用了幾近失傳的 [金面人緣法門] 所開光加持的,
此法門有著幫助善信改善人緣 異性緣 招來貴人 及
提昇個人魅力及姻緣運等多方面的加持力,
在當時開放始信眾供請時,在短時間內已給搶購一空.
上圖為龍婆駕朗大師的第一期 拍勒啦燙天神
以寺廟舊銅器 古老符片等鑄造,
背面是勒啦燙天神金面人緣法心咒,開光108天
圖中的是龍婆駕朗大師的第二期 拍勒啦燙天神
以大師加持多年的人緣經粉 花粉 經灰及佛像上的金箔作原材料.
背面是帕勒啦燙天神金面人緣法心咒,開光108天
此二期 拍勒啦燙天神做得相當細緻
背面是拍勒啦燙天神金面人緣法符咒, 印有不同的經文
其後網主在泰國供請回來後,先後結緣了二期的 拍勒啦燙天神 給數位朋友,
第一位是從事保險行業的朋友在佩帶了此佛牌後,生意有所上升,
第二位朋友是希望找尋找另一半,在佩帶了後,
某天在朋友的聚會當中認識了一名他應為有發展空間的女性朋友.
第三位朋友是在某餐廳做一名待應生,本身是希望事業方面有所突破,
因本身也在其他地方請各種不同類型的佛牌聖物,但在事業上也沒起色,
前來找網主求助,經網主建議他請了此勒啦燙天神,
在佩帶了後,有一天有一名相熟的食客 相中了他服務客戶的態度,
及後向他邀請去該名食客的公司上班,
在他原先的薪金再加四成,希望他在該名食客的公司上班,
當然這位朋友也沒有放棄這次機會,其後順利在該名名食客的公司上班,
在臨上班前的一天特意致電向網主道謝.
這這三件事發生了後令網主覺得此勒啦燙天神很值得推薦使用.
