永恆的經典 龍菩盤 法王帕罌

更新中,稍後會再介紹法物的效果。

泰國五大白衣之一 阿贊燙師公 60歲生日法會自身牌

 

阿贊燙師公在上年的生日法會上給近身修法弟子供請的自身聖物,

這塊自身牌據師公的近身修法弟子表示於2年多前已開光製造準備.

材料以大量古老佛牌碎,七種人緣經粉,師公聖髮和阿贊仲大師及阿贊廳大師留下的經粉製成.

一直放在法壇中開光加持,再在法會當天請來多位著名法師高僧前來參與最後的加持,

當日遠致大城府的法師高僧都有來參與,

全數只製造60塊弟子版本. 

這枚自身雖然欠缺了現今七彩繽紛的表裝,但有著古老的法脈傳承加持.

能令佩帶的善信在工作上及其他的領域上更進一步.

泰寮鬼師 阿贊耍mark 招財古曼童 特別版

阿贊耍mark 師傅現居於泰國武里南府的地區,師傅以製造不同的陰性法物,

特別在製作古曼童 鬼靈陰牌及和合法物方面也是有很高的造詣,往往也非常靈驗.

師傅也曾幫助一些不同的白衣例如阿贊查能及阿贊噴等,擔任背後支援開光的狠角色,

師傅居住的村落非常偏遠但也不難看見有不少的外地人特意前往拜訪師傅祈求改善生活上的不同問題

這面古曼是師傅的早年作品,

以來自7個不同的方的墓地陰泥,７個碼頭泥土,碰派古曼符粉,嬰兒靈骨子母骨灰製成,

再親手寫上二支關於招財及人緣的符管,

在墓地中開光108天至力量完滿,才給予近身弟子供請,

此古曼在招偏財及招來貴人方面顯著,

能令佩帶者在常有進帳.

和合鬼師 阿贊屬運 早期魯士喇洛騎虎

阿贊屬運深得恩師阿贊並大師的古老東北魯士法傳承,

依照古法本所示的法門來製造此魯士喇洛騎虎,

此魯士喇洛騎虎以多種珍稀金屬及寺廟的舊銅器等材料鑄造,

基於師傅常常托徒弟把善信供養他的金錢帶出市區供養三寶的關係,

所以特別容易取得這些材料,

在鑄模後放在法壇中以古老東北部的魯士法門為其開光長達三年,

每一尊的背面都由師傅親自刻上經咒,令力量完滿.

能看到牌背有刻晝的經咒

此魯士喇洛騎虎有著 提昇運氣, 招財, 增強震懾力及權力,  

啟吾智慧及達成願望 的力量. 對於有修法的朋友們也有幫助.


其製造出來的原意是給予近身修法的弟子

及一些常作供養師傅的功德主,

故製作量只有十多尊.



據當地的一些常作供養師傅的功德主表示, 

他們認為在提昇運氣及達成願望的能力最為顯著!

十九大聖僧 龍婆駕朗 金面人緣法 拍勒啦燙天神

龍婆駕朗大師,是現今泰國十九大聖僧之一,

師傅擅長製作招財 人緣 避險及啟悟思維/助修法的佛牌聖物最為聞名,

當中以魯士祖師及帕啦賴守護神,都是深受信眾所喜愛的,

其原因是師傅所有製作的佛牌聖物都是經過很漫長的時間,

直到師傅認為佛牌中已蘊含足夠的加持力,

而師傅所加持的佛牌時間最短是一季最長是一年.

這次為大家介紹的是師傅以寺廟舊鑄造的 [金面人緣法] 拍勒啦燙天神,

此勒啦燙天神 是運用了幾近失傳的 [金面人緣法門] 所開光加持的,

此法門有著幫助善信改善人緣 異性緣 招來貴人 及 

提昇個人魅力及姻緣運等多方面的加持力,

在當時開放始信眾供請時,在短時間內已給搶購一空.

上圖為龍婆駕朗大師的第一期 拍勒啦燙天神

以寺廟舊銅器 古老符片等鑄造,

背面是勒啦燙天神金面人緣法心咒,開光108天

圖中的是龍婆駕朗大師的第二期 拍勒啦燙天神

以大師加持多年的人緣經粉 花粉 經灰及佛像上的金箔作原材料.

背面是帕勒啦燙天神金面人緣法心咒,開光108天

此二期 拍勒啦燙天神做得相當細緻

背面是拍勒啦燙天神金面人緣法符咒, 印有不同的經文

其後網主在泰國供請回來後,先後結緣了二期的 拍勒啦燙天神 給數位朋友,

第一位是從事保險行業的朋友在佩帶了此佛牌後,生意有所上升,

第二位朋友是希望找尋找另一半,在佩帶了後,

某天在朋友的聚會當中認識了一名他應為有發展空間的女性朋友.

第三位朋友是在某餐廳做一名待應生,本身是希望事業方面有所突破,

因本身也在其他地方請各種不同類型的佛牌聖物,但在事業上也沒起色,

前來找網主求助,經網主建議他請了此勒啦燙天神,

在佩帶了後,有一天有一名相熟的食客 相中了他服務客戶的態度,

及後向他邀請去該名食客的公司上班,

在他原先的薪金再加四成,希望他在該名食客的公司上班,

當然這位朋友也沒有放棄這次機會,其後順利在該名名食客的公司上班,

在臨上班前的一天特意致電向網主道謝.

這這三件事發生了後令網主覺得此勒啦燙天神很值得推薦使用.

19大聖僧 龍婆添(肥添) 屈拍靠 2540 自身銅牌

19大聖僧 龍婆添(肥添)-屈拍靠 自身銅牌 

師傅為泰國當代十九位高僧之首, 

近代泰國以人緣法而出名的高僧,

師傅在泰國當地有著 [人綠至尊] 的稱號.

由於師傅的修為極高,

因此師傅所製做的聖物也有很多的靈驗事跡不斷的傳出, 

例如:發生車禍,汽車撞毀但人完全沒有受傷,催旺生意,

得到很好的人緣及運氣等 

基於師傅所製作的聖物多年來也受外界歡迎,

所以導致價格高企的情況出現.

此自身是在2540年師傅親自加持,

材料以古老符片及 寺廟的舊銅器等材料鑄造


正面是 龍婆添師傅打坐的法相,

 背面的符印有著增強人緣 招來財富  及平安的功效,

再以最高禪定力為其開光,


此自身牌對於人緣 招財及招貴人方面口碑極多

在師傅圓寂後有不法商人製作大量仿品,恭請時務必小心.

一代聖僧 龍婆DOO 屈剎既

龍婆DOO大師簡介(已圓寂)

龍普doo，

出生於佛曆2447年5月10日。

務泰區（阿育他亞省），

父親名爲"put"，母親名爲"puang"，

同以耕農爲生，

大師出生在一個紀念佛誕生、啓示和死亡的主要佛教節日。

當大師還是嬰兒時發生了一件怪事，事情在一場雨季中發生，

當時正下著大雨，大師的房屋周圍被雨水淹沒，

大師的父母因而無法下田耕種，只能靠制造一些小點心到市中心出售，

有一天大師的父母正在煮食，突然聽到狗在叫，當他們出來看發生了什麽事時，

幾乎給眼前發生的一幕嚇得暈倒！
因爲他們的嬰孩“doo“不知何故，
竟然漂浮在河中，
迅速的被河水沖離，
當時嬰兒躺臥在一個大枕頭上，
還好沒跌入河裏，
而大師的父親也馬上前去把大師抱起帶回家去，
而大師的父母也深信冥冥中有股神秘的力量保佑他們的孩子，
讓他的生命不受傷害！

很不幸的，
大師的父母無法看到兒子以後在佛學上的偉大成就，
在大師4 歲那年，
他的父母就雙雙去世了，
大師也成爲一個可憐的小孤兒，
由他的祖母與姐姐撫養，
隨後他們也把大師送去佛寺爲僧，
龍普doo也在佛寺開始了他的佛學生涯，
當大師21歲時（佛曆2468年5月10號），
大師在瓦刹給佛寺正式成爲一名僧人。

龍普doo就像其他聖僧一般，
喜好學習各種神奇的法術，
大師同時也時常進入坎查布利區與樹潘布利區的大森林裏修煉，
大師也時常前去著名的神社“帕旦董倫“修煉，
據記錄當時大師也對神奇的紋身術有濃厚的興趣，
並在身上刺上了許多神奇的符咒，
後來大師也逐漸老了，
大師發現紋身術的法術畢竟有限，
並不能真正對人們的誕生，老化，不適和死亡有幫助，
這也是大師往後轉向專注修煉“禪定法門“的主要原因，
這也是唯一可淨化靈魂與心魔的法門。

在佛厲2500那年，
龍普doo發了一個美妙的夢，
夢裏大師吃了3顆星，
當大師醒後得到了一個結論，
這三顆星代表了佛教的三個主要部分：
1。佛，
2。法（佛祖的教誨），
3。僧（和尚），
因此大師決定背誦稱爲“特拉灑拉那崆“(tra saranakom)的神聖咒語。

有一段時期瓦刹給佛寺時常被竊賊光顧，
大師試圖找方法來阻止廟裏的聖物失竊，
大師也發現到古代有位聖僧“阿詹挫提“
（阿詹挫提爲泰國250年前一位著名的聖僧）
有一套獨特的法術可阻止竊賊的光顧，
大師不斷的祈禱，
請求“阿詹挫提“到他的夢中傳授這套獨特的法術，
以不再讓廟裏被竊，
但這一切都沒任何的回應，
直到數年後大師也漸漸忘了這件事情，
有位年輕僧人前來瓦刹給佛寺拜見龍普doo，
並教導了龍普doo許多禪定的法門，
在若干時日後這年輕僧人問了龍普doo一個非常神奇的問題，
“請問大師聽過“阿詹挫提“這個名嗎？“，
這問題讓龍普doo非常的驚訝，
“有聽過啊！“大師回答說，
這年輕僧侶告訴大師說“阿詹挫提進入了我的禪境，
告訴我你所有興趣的法術是一套黑巫術，
這會影響你的佛學修行。
“，這一番對話當時有許多人在場聽到，
他們同時也聽到龍普doo回答說
“其實過了這麽多年我也忘了咒語這回事，
但“阿詹挫提“最終還是通過你給了我答複。“

龍普doo所著名的是他無論對人或動物都有一顆慈悲的心，
無論誰去到大師的寺廟，
都可感受到大師的慈悲心，
無論大師多麽的疲倦都不會拒絕爲到來的信徒誦經祝福，
讓許多無數信徒打從心裏的崇拜大師的品德！

由於大師的聲譽非常的高，
再加上大師本身掌握了許多不可思議的法術，
因此很多人都尋找大師督造的佛牌，
而大師所督造的佛牌也因顯靈無數深受泰國人民的喜愛！