師傅每日為善信進行法時前必須先做早晚課(術悶)禮佛請神,祈請顧巴阿贊(師公師傅)下來加持,師傅說他的加持力來自歷代祖師,和嚴守五戒,試問現今有多少穿上白衣的白衣法師能說出自己法脈傳承?
就算在晚間,當師傅在酒店中準備休息前也堅持做晚課禮佛,單是這一點已令在下十分拜服。
阿贊碰師傅為善信進三十金-喇啦燙金面人緣法事,
師傅會在善信的手臂,喉,背,舌頭及重要部位等位置貼上金簿 (重要部位由善信自己貼),
問及師傅為何是三十二金而不是64金或是108金的時候,
師傅則答道:在佛經當中說,人由地水火風這4種元素組合(即Nak,Ma,Park,Tak) ,
地是代表皮肉筋骨,水是代表涕唾小便,火是體溫,而最後風是表代人的呼吸,
每種元素亦分為8個分身,人身上共有32個,
所以把32片金簿貼在善信身上,就等於32個分身也有貼上金薄就以經足夠。
師傅之後再配合祈請金面人緣天神 喇啦燙經文和人緣法油把純金溶入身體以達到提升異性緣,人緣,貴人運,提昇運氣及成願的效力。
上圖為阿贊碰師傅為善信作<辦實觀>白布起運法事,
在泰國法術傳統中,白布起運法事有象徵起死回生的意思,像泰國的葬禮一樣蓋上白布,
代表今世已死,再配合古老的經咒和儀軌,把一切黑運,
冤親債主,仇敵帶走,一切也重生再來,令信眾把不好的事和運氣像死亡一樣帶走,
隨後再做“重生“的儀軌,令好的事情降臨和提升運氣。
魯仕天神灌頂法事:魯仕天神為符咒法術的祖師,亦是修法者、白衣法師、修法僧侶的祖師,
灌頂法直接由師父祈請祖師降神過法加持,有助短時間內提升自身運氣、人緣、啟悟思維、
迴遮黑法傷害、常得祖師幫助解決生活上的問題。
而這套法事是傳承著上世紀五十年代泰國傳奇白衣法師-阿贊廳運嘛啦師公的古老魯士灌頂,
而這一套法門是在現今泰國最古老完整魯士法門。
看到這裡,大家可能不禁會問:
阿贊碰師傅現年也是五十多歲,而阿贊廳師公早在20多年前已經圓寂,為何師傅會懂得這個古老法門呢?
原因是因阿贊碰師傅在當年拜入阿贊燙師公的門下學習刺符的原故,
而阿贊燙師公也有向阿贊碰師傅教授這套古法魯士灌頂,所以阿贊碰師傅也傳承著這套古老法門。
所有的<符咒法術>和<佛牌聖物>,如果沒有經由師傅真正的傳承過給徒弟,
沒有一代一代如法傳承下來,那即失去了師公師傅<法脈>傳承的加持力。
試問這樣去為善信做法事,那會有效力…
下回再續,多謝收看。
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