阿贊佩師傅現年約五十多歲,年輕時跟隨多位在當時以和合法門有名的大師,
修習不同的男女和合降及姻緣法門等等.
阿贊佩大師居於泰國東北部的地區,師傅居住的村莊非常佩遠,但每一天天還未亮,
就已有來自五湖四海的善信在門外等候,希望得到大師的加持改善感情問題.
因為有很多善信得到師傅的加持作法後,在姻緣運和人緣上都得到很大的幫助,因此當地的善信都會稱大師為"阿贊神尼".
(*神尼一詞有著異性緣,姻緣和合的意思)
這一尊姻緣咩巴女神師傅以一名女性的棺材釘及符片等鑄成金身,再加入為情自殺的女性屍油.
特殊部位的屍肉和寫滿姻緣和合法咒的符通,再祈請咩巴女神降神一同開光加持一年,全數只製造不多於十件.
問到師傅為何要用上女性的棺材釘及用上特殊部位的屍肉的時候,
師傅則解釋:[在法科上來說,一般的棺材釘都有辟邪的力量,
而打在女生棺木上的棺材釘,都可以被製造成鎖心的聖物.]
致於問到為何要用上"特殊部位的屍肉"時,
師傅則解釋:[人類的生命就是從此開始,每個人都是來自這里.亦是有著重生,新開始及新希望的緣起.]
說到這裡相信大家也會知道該"特殊部位"到底是什麼部位了吧.
而所有的陰性材料也是其法門傳承所需要用到,邪惡與否,則看使用者的心態,而不是選擇聖物的門檻.
咩巴女神為開腳蹲坐法相的女地仙.
其獨特之處是能增加自身魅力,令佩帶者容易受到大眾的愛戴,
也能令伴侶專一,對吸引異性及發展新的姻緣尤其有效.
此鬼木咩巴是師父早期製作的姻緣法物之一,
以墓場樹精鬼木作為其原材料,每一尊咩巴都經師傅親手刻製,
在刻製的過程不斷的頌入古柬埔寨的經文,故此每尊的法相各有不同,
再放在法油中開光三年,據師傅表示,
此法油是以在情降法事所用到的姻緣法油和屍油混合而成,
師傅表示此咩巴在 崔旺異性綠 姻緣及 提昇魅力等多方面力量強大 不過一定要多做善事迴向,
此鬼木咩巴製造的原意是給予自己的白衣 僧侶弟子,故製作量極少.
知多一點點,咩巴和依巴的分別在那?
因 依巴的 "依" 音有褻濱之女性的意思,故此亦會有師傅把 "依巴" 稱為 "咩巴"
其咩巴是古柬埔寨中的神靈,與古代部落對生殖力祟拜文化有關.
阿贊淑運 傳承著東北部傳奇降頭師阿贊並先師的柬埔寨姻緣秘法,
師傅精於製煉名種不同的情降姻緣法物,
在當地有很多善信都會到師傅家中請師傅幫助改善人緣及姻緣運,
就連遠至曼谷及星馬等地的一些二三線演員及模特兒也會親自到東北拜訪師傅祈求星途順利,
這次介紹師傅早年依照古法本利用 108種灣 大鬼靈骨 女性骨灰 碰派經粉
降頭粉等等不同陰性材料製成的馬食能
再以古老的柬埔寨姻緣秘法開光半年才完成.再放在法壇里祈請古代陰神加持令力量完滿
此馬食能不需供奉,有經文,
這馬食能特別針對異性緣 人緣 姻緣運欠佳的朋友,有著強大的助力
和令第三者不能破壞伴侶感情.
阿贊耍mark 師傅現居於泰國武里南府的地區,師傅以製造不同的陰性法物,
特別在製作古曼童 鬼靈陰牌及和合法物方面也是有很高的造詣,往往也非常靈驗.
師傅也曾幫助一些不同的白衣例如阿贊查能及阿贊噴等,擔任背後支援開光的狠角色,
師傅居住的村落非常偏遠但也不難看見有不少的外地人特意前往拜訪師傅祈求改善生活上的不同問題
這面古曼是師傅的早年作品,
以來自7個不同的方的墓地陰泥,７個碼頭泥土,碰派古曼符粉,嬰兒靈骨子母骨灰製成,
再親手寫上二支關於招財及人緣的符管,
在墓地中開光108天至力量完滿,才給予近身弟子供請,
此古曼在招偏財及招來貴人方面顯著,
能令佩帶者在常有進帳.
