坤平法物由亞贊堆師父親手壓模製作，以古代坤平法本來祭煉加持, 在未被佛牌聖物中介人發現前, 法物一直在法壇上頌經數年，故無論法物的材質與符咒上的加持力都相當完備。
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2019年10月22日 星期二
亞贊堆 第三期坤平派古曼
亞贊堆早期所祭煉的坤平派古曼。坤平派古曼法物為師父的第三期坤平法物, 同樣是以多種人緣植物灣藥和師傅自己祭煉的符粉作為坤平原材。
此坤平派古曼法物在數年前更被其入室弟子龍婆送猜利用，拿回去屈旦慣寺院說成是他自己祭煉的來賣給其弟子信眾，龍普送猜生前在法術圈內名聲大噪, 其法物所謂的強悍靈驗亦是全因亞贊堆在其背後支援。
坤平法物由亞贊堆師父親手壓模製作，以古代坤平法本來祭煉加持, 在未被佛牌聖物中介人發現前, 法物一直在法壇上頌經數年，故無論法物的材質與符咒上的加持力都相當完備。
坤平法物由亞贊堆師父親手壓模製作，以古代坤平法本來祭煉加持, 在未被佛牌聖物中介人發現前, 法物一直在法壇上頌經數年，故無論法物的材質與符咒上的加持力都相當完備。
龍菩通-屈使望觀 男女和合屍膏
龍菩通屈使望觀是一位擁有感知能力和禪定力，擅長柬埔寨、老撾和泰北小數民族符咒法門，亦是現時泰國東北部符咒圈內，小數真正擅長和精通人緣、異性緣和男女和合法門的高僧。
以柬埔寨男女和合法門祭煉的法物取材自多種人緣植物和意外死者屍油，師傅為跟隨法本要求儀軌祭煉，在烹煮祭煉時由三位處女來協助攪拌屍膏，取其貞潔、清淨心、榮譽的吉祥寓意的吉祥緣起。
男女和合屍膏，在持咒後用於提升人緣、異性緣、提升個人魅力、使心儀的對象變得喜歡親近自己。
(法物有兩段使用咒語和一套特定的塗抹儀軌，在供請時會一同附上）
註：在符咒法術領域內，因為符咒法本法本要求，其實在很多不同的傳承中，在祭煉人緣，異性緣法物時都會加入意外死者屍油來祭煉(但很少會特別說明)，這純粹是法本儀軌的需求，經過祭煉後，則''完全跟鬼靈無關''而加持力則是來自''亞共''即符咒的加持力。
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2014年7月31日 星期四
馬賊和尚 龍婆捨Dum 自身聖物
開光師傅：龍婆捨Dum
開光年份：佛歷2545
佛牌功效：增加人緣，財運，求事成願，防止邪靈黑法侵害，避開麻煩事非，提升運氣
佛牌材料：九間寺廟金屬，符片，古老法器
開光年份：佛歷2545
佛牌功效：增加人緣，財運，求事成願，防止邪靈黑法侵害，避開麻煩事非，提升運氣
佛牌材料：九間寺廟金屬，符片，古老法器
聖物簡介：當年泰國協助日本侵略很多人民不滿當時的泰國首相參與侵略行為，紛紛發起抵制日本行動，當中最為著名的便是當時有三位馬賊以隱身法術搶劫日本軍糧幫助窮人的事跡，令日本人聞風喪膽後來泰國首相要求當時是泰國警察總長的阿贊坤潘捉拿他們，阿贊坤潘曾在屈求呵寺學習各種古老法術但亦無法捕捉三位馬賊歷時多年至日本戰敗和泰國軍事獨裁首相下台後，三位馬賊亦出家為僧當中的大哥便是龍婆捨Dum大師，阿贊坤潘曾在其回憶錄中讚揚這三位馬賊的非凡本領。
三位大師出家後一生致力為泰國服務，把當年在日本人手上搶得的黃金全數用作興建學校，醫院，孤兒院等民生設施在當地非常受人民愛戴，早年阿贊坤潘開光聖物的法會亦會邀請三位大師主持開光，近年曾在星馬泰等人非常火紅的飛天符通亦是由龍婆捨Dum 大師製造，龍婆捨Dum精通很多泰緬等地的古老法術，當中以老虎法門和隱身法門最為聞名，故非常多人想拜入門下，但龍婆捨Dum收徒非常嚴謹，故門下弟子不多，當中以阿贊礦，龍婆免最為人熟知。
這一面一期自身牌以九種寺廟金屬，符片，古老法器等材料製成，在大稍哈佛日邀請多位高僧一同開光加持，加入了大量師傅秘傳的古老法門，一共舉行了７天大法會為其開光，當日師傅唸經時所有佛牌均自行漂浮致半空，當時泰國多份報張刊登了照片，令龍婆捨Dum名震一時.
三位大師出家後一生致力為泰國服務，把當年在日本人手上搶得的黃金全數用作興建學校，醫院，孤兒院等民生設施在當地非常受人民愛戴，早年阿贊坤潘開光聖物的法會亦會邀請三位大師主持開光，近年曾在星馬泰等人非常火紅的飛天符通亦是由龍婆捨Dum 大師製造，龍婆捨Dum精通很多泰緬等地的古老法術，當中以老虎法門和隱身法門最為聞名，故非常多人想拜入門下，但龍婆捨Dum收徒非常嚴謹，故門下弟子不多，當中以阿贊礦，龍婆免最為人熟知。
這一面一期自身牌以九種寺廟金屬，符片，古老法器等材料製成，在大稍哈佛日邀請多位高僧一同開光加持，加入了大量師傅秘傳的古老法門，一共舉行了７天大法會為其開光，當日師傅唸經時所有佛牌均自行漂浮致半空，當時泰國多份報張刊登了照片，令龍婆捨Dum名震一時.
上圖為龍婆捨DUM 的聖容
2014年5月21日 星期三
泰柬人緣法白衣 阿贊碰 一期姻緣坤平
這次介紹坤平聖物的是網主在較早時間阿贊碰師傅來港時，在下向師傅供請的聖物之一。
其功效為增強姻緣運，增強人緣，有著咩打媽下神尼（身邊圍繞不同的異性）的加持力，和合鎖心，防止伴侶變心的效力。
2014年4月30日 星期三
泰柬人緣白衣法師 阿贊碰 4月傳法留影 上
泰柬人緣白衣法師 阿贊碰師傅在較早時間來港傳法時留影
師傅每日為善信進行法時前必須先做早晚課（術悶）禮佛請神，祈請顧巴阿贊（師公師傅）下來加持，師傅說他的加持力來自歷代祖師，和嚴守五戒，試問現今有多少穿上白衣的白衣法師能說出自己法脈傳承？
阿贊碰師傅為善信進三十金-喇啦燙金面人緣法事，
師傅會在善信的手臂，喉，背，舌頭及重要部位等位置貼上金簿 (重要部位由善信自己貼)，
問及師傅為何是三十二金而不是64金或是108金的時候,
師傅則答道：在佛經當中說，人由地水火風這４種元素組合（即Ｎak,Ｍa,Ｐark,Ｔak) ，
地是代表皮肉筋骨，水是代表涕唾小便，火是體溫，而最後風是表代人的呼吸，
每種元素亦分為８個分身，人身上共有３２個，
所以把３２片金簿貼在善信身上,就等於３２個分身也有貼上金薄就以經足夠。
師傅之後再配合祈請金面人緣天神 喇啦燙經文和人緣法油把純金溶入身體以達到提升異性緣，人緣，貴人運，提昇運氣及成願的效力。
上圖為阿贊碰師傅為善信作＜辦實觀＞白布起運法事，
在泰國法術傳統中，白布起運法事有象徵起死回生的意思，像泰國的葬禮一樣蓋上白布，
代表今世已死，再配合古老的經咒和儀軌，把一切黑運，
冤親債主，仇敵帶走，一切也重生再來，令信眾把不好的事和運氣像死亡一樣帶走，
隨後再做“重生“的儀軌，令好的事情降臨和提升運氣。
魯仕天神灌頂法事：魯仕天神為符咒法術的祖師，亦是修法者、白衣法師、修法僧侶的祖師，
灌頂法直接由師父祈請祖師降神過法加持，有助短時間內提升自身運氣、人緣、啟悟思維、
迴遮黑法傷害、常得祖師幫助解決生活上的問題。
而這套法事是傳承著上世紀五十年代泰國傳奇白衣法師－阿贊廳運嘛啦師公的古老魯士灌頂，
而這一套法門是在現今泰國最古老完整魯士法門。
看到這裡，大家可能不禁會問：
阿贊碰師傅現年也是五十多歲，而阿贊廳師公早在２０多年前已經圓寂，為何師傅會懂得這個古老法門呢？
原因是因阿贊碰師傅在當年拜入阿贊燙師公的門下學習刺符的原故，
而阿贊燙師公也有向阿贊碰師傅教授這套古法魯士灌頂，所以阿贊碰師傅也傳承著這套古老法門。
所有的＜符咒法術＞和＜佛牌聖物＞，如果沒有經由師傅真正的傳承過給徒弟，
沒有一代一代如法傳承下來，那即失去了師公師傅＜法脈＞傳承的加持力。
試問這樣去為善信做法事，那會有效力…
下回再續，多謝收看。
師傅每日為善信進行法時前必須先做早晚課（術悶）禮佛請神，祈請顧巴阿贊（師公師傅）下來加持，師傅說他的加持力來自歷代祖師，和嚴守五戒，試問現今有多少穿上白衣的白衣法師能說出自己法脈傳承？
就算在晚間，當師傅在酒店中準備休息前也堅持做晚課禮佛，單是這一點已令在下十分拜服。
阿贊碰師傅為善信進三十金-喇啦燙金面人緣法事，
師傅會在善信的手臂，喉，背，舌頭及重要部位等位置貼上金簿 (重要部位由善信自己貼)，
問及師傅為何是三十二金而不是64金或是108金的時候,
師傅則答道：在佛經當中說，人由地水火風這４種元素組合（即Ｎak,Ｍa,Ｐark,Ｔak) ，
地是代表皮肉筋骨，水是代表涕唾小便，火是體溫，而最後風是表代人的呼吸，
每種元素亦分為８個分身，人身上共有３２個，
所以把３２片金簿貼在善信身上,就等於３２個分身也有貼上金薄就以經足夠。
師傅之後再配合祈請金面人緣天神 喇啦燙經文和人緣法油把純金溶入身體以達到提升異性緣，人緣，貴人運，提昇運氣及成願的效力。
上圖為阿贊碰師傅為善信作＜辦實觀＞白布起運法事，
在泰國法術傳統中，白布起運法事有象徵起死回生的意思，像泰國的葬禮一樣蓋上白布，
代表今世已死，再配合古老的經咒和儀軌，把一切黑運，
冤親債主，仇敵帶走，一切也重生再來，令信眾把不好的事和運氣像死亡一樣帶走，
隨後再做“重生“的儀軌，令好的事情降臨和提升運氣。
魯仕天神灌頂法事：魯仕天神為符咒法術的祖師，亦是修法者、白衣法師、修法僧侶的祖師，
灌頂法直接由師父祈請祖師降神過法加持，有助短時間內提升自身運氣、人緣、啟悟思維、
迴遮黑法傷害、常得祖師幫助解決生活上的問題。
而這套法事是傳承著上世紀五十年代泰國傳奇白衣法師－阿贊廳運嘛啦師公的古老魯士灌頂，
而這一套法門是在現今泰國最古老完整魯士法門。
看到這裡，大家可能不禁會問：
阿贊碰師傅現年也是五十多歲，而阿贊廳師公早在２０多年前已經圓寂，為何師傅會懂得這個古老法門呢？
原因是因阿贊碰師傅在當年拜入阿贊燙師公的門下學習刺符的原故，
而阿贊燙師公也有向阿贊碰師傅教授這套古法魯士灌頂，所以阿贊碰師傅也傳承著這套古老法門。
所有的＜符咒法術＞和＜佛牌聖物＞，如果沒有經由師傅真正的傳承過給徒弟，
沒有一代一代如法傳承下來，那即失去了師公師傅＜法脈＞傳承的加持力。
試問這樣去為善信做法事，那會有效力…
下回再續，多謝收看。
2014年4月3日 星期四
泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港 4月13至4月15日
泰柬人緣法白衣－阿贊碰法駕香港 4月13至4月15日
阿贊碰現年五十多歲，現居終於泰國的白衣，
師父曾跟隨多位名聲顯赫的白衣法師和柬埔寨降頭師修習不同的古老符咒法門，
阿贊碰師傅亦擅長很多不同的古老人緣法（傳承自阿贊他永），姻緣和合法門（柬埔寨老秘法），
禪定和刺符法門( 阿贊碰的刺符法門是傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙 )，在泰國當地從事娛樂，
演藝行業人士也特別喜歡前往拜訪，祈求改善生活上的種種問題．
師傅將抽出數天檔期來港傳法，
阿贊碰師傅將於4月13日至4月15日前往香港傳法，
阿贊碰師傅將有以下法事來幫助信眾，有志修習泰國人緣法門的同修，敬請留意．
１．貼金招財人緣法（泰國法術中最常見的一種人緣法事，由修法者把金箔貼上信眾身上後，祈請天神加持和頌唸人緣經文，令信眾的人緣得到改善）
２．柬埔寨人緣金面法門（納喇燙－從宇面直譯有金面之意，阿贊碰師傅以傳承自泰南愛神法門聖僧龍婆打大師的人緣金面法門，有幫助信眾加持人緣，異性緣催旺姻緣運的加持力，令信眾身邊的異性都會變得喜歡親近帶助緣）
３．魯士灌頂過法（阿贊碰師傅是一位可於禪境中與魯士祖師溝通的白衣法師，師傅會以咒術祈請魯士降神到自己的身體為信眾灌頂加持，有幫助信眾提升運氣，催旺人緣，開悟思維，使容易記得所學的經文，加強持咒時的加持力.）
４．白布起運（此種法事是泰國常見的起運法事，以白布蓋著信眾頌唸佛經文為信眾提升運氣，人緣，財運，遮止鬼靈，星宿轉變，時艱帶來的傷害）
５．刺符（阿贊碰師傅的刺符法門是傳承自泰國首席刺符白衣阿贊燙的刺符法門，所有的符咒，天神圖騰等都是一代傳一代地傅承下來,的法門，而非商業化（沒有其傳承）的紋身式產物）
６．靈嬰迥向（迥向超渡給被墮胎打掉的嬰靈，幫助信眾阻隔嬰靈的侵害）
７．柬埔寨愛情和合法門（名額三位，請提早預約）
8．拜師（拜入阿贊碰師門亦阿贊燙大師傳承，可學習其法門傳承的各種法術咒語）
如有興趣的信眾請及早預約如有意的朋友可微信:Leahks
或WHATSAPP:852-9444 4986
2014年3月23日 星期日
泰柬人緣法門白衣 阿贊碰 古柬法門拍罌
阿贊碰師傅是泰國五大白衣-阿贊燙師公的大弟子，年輕時曾苦修禪定法門，
並在禪定中修得多種秘術，及後到柬埔寨一帶學習多種幾近失傳的古老法術．
回到泰國後深居簡出苦研各種古法門，由於師傅的法門獨特，修行高深．
故所推出的聖物皆獲得大多數善信弟子極佳的好評．
阿贊碰精於各種秘術，而師傅在製造柬埔寨陰神破罌亦是其另一擅長的範疇．
拍罌及破罌一般人只知道有極佳的異性緣和成願功效，其實破罌在招偏橫財亦有神效，
但因其製造法門極為繁複的原因,
在上一代懂得製作拍罌及破罌的師傅大多數都以圓寂,
所以在近年也較小看到一些好的拍罌,而阿贊碰師傅是近年難得一見以古法製作破罌的師傅.
材料以七處亂葬崗的陰泥，七種迷魂花，七個山洞的泥土，
和師傅在柬埔寨修行時取得亂葬崗靈骨及的秘粉來製練，
這尊拍罌是師傅數年前的作品過程由師傅親力完成，由取材至壓模,
都由師傅親自製作,絕不假手於人.
阿贊碰以柬埔寨古代巫法招請拍罌本靈共同開光加持，並在法壇中製煉四十九天，
在每一尊拍罌身上寫上柬埔寨秘法咒，
其浸泡在師傅在早年從柬埔寨煉製的屍油中加強靈力，全數不超過四十九尊．
師傅表示佩帶者如多行善事及每日唸誦咒語,能為佩帶者帶來極強的人緣和避麻煩功效．
2014年3月11日 星期二
已故降頭師 阿贊屈啦白間 降頭粉布周十面派
阿贊屈啦白間 以陰法製作的布周十面派,早以在陰牌界中聲譽卓著,
但自師傅圓寂後,師傅所製作的聖物就變成了絕唱,
經師傅開光製作的陰法布周十面派因其效果靈驗極至,早已成為每位資深陰牌收藏家心中夢寐以求的逸品.
布周十面派俗稱虎頭魯士，能使佩帶者的說話得到別人信服，增強個人震撼力令邪靈黑運不敢埋身．
師傅是少數持有完整陰法布周十面派心咒的白衣之一，其法門由師傅父親傳下，阿贊屈啦年輕時曾在緬甸學法十年，拜訪當地多位降頭法師，學習各種古老降頭術，
師傅醉心法術三十多歲之齡已精通多種不同的降頭法，控靈法門，在曼谷當地有很多法師亦向往拜師學藝，
但阿贊屈啦為人行事作風低調,收徒嚴謹，故門下弟子不多.
圖中能看到有白色一點點的是整面十面派的靈魂,降頭粉.
這一塊布周十面派行內稱為朱古力，是阿贊屈啦最為人所共知的作品，取材自7個不同墓地泥土，7種降頭法粉，碰派靈骨粉，師傅親自開光的十面派符粉，製模後在法壇中祈請布周祖師以其父親傳下來的古老陰法開光加持9個月才完成.
佩帶此布周十面派, 能增強說服力，短時間內提升個人運氣，增強震撼力，官職人士容易受提拔，銷售行業能增強說服力使商品簡易售出，提升靈感加強思路,對於生意,賭博上也有十分明顯的效果,是一面效果十分全面的陰性法物.
阿贊屈啦白間的聖容
但自師傅圓寂後,師傅所製作的聖物就變成了絕唱,
經師傅開光製作的陰法布周十面派因其效果靈驗極至,早已成為每位資深陰牌收藏家心中夢寐以求的逸品.
布周十面派俗稱虎頭魯士，能使佩帶者的說話得到別人信服，增強個人震撼力令邪靈黑運不敢埋身．
師傅是少數持有完整陰法布周十面派心咒的白衣之一，其法門由師傅父親傳下，阿贊屈啦年輕時曾在緬甸學法十年，拜訪當地多位降頭法師，學習各種古老降頭術，
師傅醉心法術三十多歲之齡已精通多種不同的降頭法，控靈法門，在曼谷當地有很多法師亦向往拜師學藝，
但阿贊屈啦為人行事作風低調,收徒嚴謹，故門下弟子不多.
圖中能看到有白色一點點的是整面十面派的靈魂,降頭粉.
這一塊布周十面派行內稱為朱古力，是阿贊屈啦最為人所共知的作品，取材自7個不同墓地泥土，7種降頭法粉，碰派靈骨粉，師傅親自開光的十面派符粉，製模後在法壇中祈請布周祖師以其父親傳下來的古老陰法開光加持9個月才完成.
佩帶此布周十面派, 能增強說服力，短時間內提升個人運氣，增強震撼力，官職人士容易受提拔，銷售行業能增強說服力使商品簡易售出，提升靈感加強思路,對於生意,賭博上也有十分明顯的效果,是一面效果十分全面的陰性法物.
阿贊屈啦白間的聖容
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